黄帝传位于孙子，颛顼（玄帝）的非凡人生
华夏文明，起源于炎黄二帝。《史记·五帝本纪》记载：“黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”史书记载，黄帝有二十五个儿子，得其得姓者有十四人。那孙子就更多了。颛顼是黄帝次子昌意的儿子，黄帝为何不将帝位传授给自己的长子长孙，却将帝位传授给了次子昌意的儿子颛顼呢？可见颛顼年少时在众多皇子皇孙中定当是卓尔不群的少年英雄。也正因为如此，颛顼方能够成为黄帝子孙中百里挑一的帝王接班人选。史书记载：颛顼从20岁便开始继承天下共主之位，在位时间为78年。
少年英雄，聪慧神武
上古时代，黄帝居住在轩辕山，娶西陵国的女儿嫘祖为妻，嫘祖是黄帝的正妃，生有两个儿子，长子叫玄嚣，（少昊），次子昌意（颛顼父亲）。昌意娶了蜀山氏的女儿，生下高阳，就是颛顼。
颛顼长大后，练得一身好武艺。十岁佐少昊，十二岁而冠。他经常会跟着黄帝爷爷一起，参加降妖除魔，平定远古部落叛乱之征战，少年颛顼骁勇善战，智勇双全，聪慧神武，深得黄帝爷爷喜爱。
远古时期，汉水流域居住有大量神农氏部落。炎帝衰败后，神农氏部落归服黄帝管理。汉水沧浪洲有妖龙、水怪出没，部落百姓长期饱受妖龙、水怪侵扰，备受煎熬，苦不堪言。黄帝闻讯后，指派颛顼前往整治水患，降妖除魔。颛顼来到汉江河边，发现汉江河中有一只黑龙带着一龟一蛇三个水怪，在深水中推波助澜，耀武扬威，作恶作乱。颛顼一声怒吼，披发仗剑，腾空而起，与三只水怪展开激战。经过七天七夜恶战，最终斩除妖龙。龟蛇二怪臣服颛顼，化为玄武二将，为自己所用。部落百姓感恩拥戴，称呼颛顼是天神降世，神仙太子。
按长幼之序，黄帝原本是确定了长子玄嚣为储君。因为黄帝活了118岁，在位时间为100年。等到黄帝晚年之时，长子玄嚣年岁已高，已经不太适合再继承帝王之位。此时，黄帝见孙子颛顼文治武功才智卓绝，在朝野民众威望极高，可当大任。便召颛顼回朝，立颛顼为储君。黄帝死后，昌意的儿子高阳继承帝位，是为颛顼帝。
《史记·五帝本纪》记载：帝颛顼高阳者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。
平定叛乱，稳固政权
水神共工是炎帝的后裔，与轩辕氏家族本来就矛盾重重。颛顼继承帝位后，共工召集心怀不满的炎帝部落民众，共同反对颛顼。反叛的部落民众，推选共工为盟主，组建成一支强大的军队，实施强占地盘，武装割据，分裂华夏部落民众。颛顼帝闻变，立即调集兵马，亲自迎战。
颛顼帝亲自出征平叛，华夏部落民众纷纷举旗响应，积极前往参加支持平叛战斗。支援颛顼帝的民众声势浩大，前往参加战斗的民众也越来越多。就连天神天将也纷纷下界前来助力征战。水神共工原本还邀请了不少天界的多路神仙为自己助战，但很快就遭遇了支援颛顼帝的神仙队伍拦截阻击。经过一场惨烈的激战，颛顼帝的兵马队伍越战越勇，水神共工的兵马越杀越少，反叛队伍最后惨败，一路上丢盔卸甲方，慌忙逃亡。水神共工辗转杀到西北方的不周山下，见不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了自己去路。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，飞身奋力朝不周山拼命撞去。不周山被共工拦腰撞断，横塌下来。支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也拉断了。天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。此后地球便形成了西北高、东南低的地形地貌，江河东流、百川归海，千古而不变。
《淮南子·天文训》记载：昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
《国语· 周语》记载：昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。
绝地天通，政教合一
上古时期，原本就是人神混居的时代。在经历了平定共工叛乱的事件之后，颛顼帝内心有所触动，人间与天界，原本是两个不同的世界。天地之间有通道，人神就可以互通共处，这就很容易造成天下动乱与不可收拾的混乱的面。若任其发展，不利于华夏江山政权稳固，人神交叉的后患或将变得不可收拾，人间平民百姓生活就难以保证和谐安宁。倘若神仙中再出现那些像水神共工这样的反叛大神，将又会出现一场难以预测的祸乱隐患之灾难。为阻止这种祸乱发生，就必须将通往天界的神仙通道封闭起来。
此后，颛顼召集了重、黎两个人，一起来商量对策。命重两手托天，奋力上举，又让黎双手按地，尽力下压。天界开始不断的上升，地界由此不断的下沉。天和地之间的所有的通道都破碎了，从此就阻断了天神下界正常出入的天地通道。此后，天上人间生活分开，神与人各司其职，互不侵扰，互不干涉。有效确保了帝王政权稳固，民众安居乐业。
《史记·历书》记载：少昊氏之衰也，九黎乱德，民神杂扰，不可放物，祸菑荐至，莫尽其气。颛顼受之，乃命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎。
《山海经·大荒西经》记载：大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生曀，处于西极，以行日月星辰之行次。
潜心大治，圣德帝君
颛顼帝在位时期，华夏文明进入繁荣稳固大统一的新时代。经济、文化稳步提升，迅速发展。统领疆域北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海一带)。可见疆域面积极其广大，应该是远超黄帝在位的时候了。颛顼帝在位时期深得民心，凡视察所到之处，百神归服，部落民众热烈欢迎。是一位开启天下大治，强大华夏民族走向繁荣富强的天下共主，深受远古部落百姓拥戴。
相传颛顼帝有传世之子二十四人，（名老童、伯服、中骗、驩头、淑士、三面、季禺、魍魉、虐鬼、小儿鬼、穷鬼、梼杌、穷蝉、苗民、苍舒、敳颓、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达、称等）。其中有八个儿子是德才兼备，为后世民众所称赞颂扬。“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’”。
面对满堂儿孙，颛顼帝在晚年之际并没有将自己帝王之位直接相传于自己的儿孙，而是另外选择了同样圣德出众的继承人选。将帝王之位传授于自己的侄儿高辛。
《史记·五帝本纪》记载：帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。高辛于颛顼为族子。
玄天上帝，人文始祖
颛顼帝是华夏“三皇五帝”中帝王之一，前承炎黄，后启尧舜，是华夏民族的人文始祖之一 。远古“三皇五帝”，大多都带有各类传奇故事与神话色彩。
《庄子·大宗师》记载：颛顼得道为神，位居北方玄宫（玄天上帝）；《淮南子·时则训》记载：北方之极，颛顼、玄冥之所司者（玄天上帝）；《史记·天官书》记载：北宫玄武，虚危，黑帝行德，天关为之动（玄武大帝，又称黑帝）；《礼记·月令》记载：其帝颛顼，乘玄路，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉（玄天上帝、又称黑帝）。
道教中的玄天上帝，又名真武大帝，佑圣真君，玄武大帝，黑帝，水帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，为道教神仙北方尊神。
道教神仙真武塑像来源最早出现在魏晋南北朝时期，太上老君身边的侍卫神塑像，疑似真武神，唐代北极紫微大帝身边的北极真君塑像，近似真武神。北宋时期，宋真宗避讳，改名北极真君为“真武灵应真君”，是正式出现以“真武”命名的神像名称。元成宗铁木耳加封真武为“元圣仁威玄天上帝”，是正式出现以“玄天上帝”命名的神像名称。明代正式确立为“真武大帝”，明代朱棣加封真武大帝为“佑圣真君”将真武大帝确立为护国真神。
颛顼帝人格神华，在历史发展过程中不断演变。神像塑造从初始的武神塑像逐渐走向了文神塑像，最终定型为真武大帝是为玄天上帝的文神帝王塑像。在神化发展过程中，真武神代表颛顼年轻时的战神影像，玄天上帝代表华夏始祖成熟帝王的影像。
《史记》记载：舜帝、禹帝、秦始皇帝都是颛顼帝的后裔帝王。
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