老子哲学观 · 第十八道 · 大之道

2023-01-10

老子哲学观 · 十八 · 大之道


【老子 · 第二十五章】有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。


【老子 · 第三十四章】大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。


【老子 · 第三十五章】执大象,天下往;往而不害,安平太。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。


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说文论道:道生万物,德化万物。浩瀚星空,光泽万千。日月精华,能量无限。万物皆有道,万物皆有德。德多者,行人道。德厚者,行正道。德神者,行天道。无德者无道,无道者行歪门邪道。故天降圣人,尊天道,顺天理,承民意,化万物。世间万物各行其道,故道常有道而不失道。

《庄子 · 大宗师》记载:夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。豨韦氏得之,以挈天地;伏戏氏得之,以袭气母;维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息;勘坏得之,以袭昆仑;冯夷得之,以游大川;肩吾得之,以处大山;黄帝得之,以登云天;颛顼得之,以处玄宫;禺强得之,立乎北极;西王母得之,坐乎少广,莫知其始,莫知其终;彭祖得之,上及有虞,下及及五伯;傅说得之,以相武丁,奄有天下,乘东维、骑箕尾而比于列星。

文中说明,伏羲、黄帝、颛顼、王母、彭祖等人,都是先天得道的尊神。是大道化身。


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